3. Fastensonntag

 23. 3. 2014

Jo 4, 5-42

In jener Zeit

⁵kam Jesus zu einem Ort in Samarien, der Sychar hieß und nahe bei dem Grundstück lag, das Jakob seinem Sohn Josef vermacht hatte.

⁶Dort befand sich der Jakobsbrunnen. Jesus war müde von der Reise und setzte sich daher an den Brunnen; es war um die sechste Stunde.

⁷Da kam eine samaritische Frau, um Wasser zu schöpfen. Jesus sagte zu ihr: Gib mir zu trinken!

⁸Seine Jünger waren nämlich in den Ort gegangen, um etwas zum Essen zu kaufen.

⁹Die samaritische Frau sagte zu ihm: Wie kannst du als Jude mich, eine Samariterin, um Wasser bitten? Die Juden verkehren nämlich nicht mit den Samaritern.

¹⁰Jesus antwortete ihr: Wenn du wüsstest, worin die Gabe Gottes besteht und wer es ist, der zu dir sagt: Gib mir zu trinken, dann hättest du ihn gebeten, und er hätte dir lebendiges Wasser gegeben.

¹¹Sie sagte zu ihm: Herr, du hast kein Schöpfgefäß, und der Brunnen ist tief; woher hast du also das lebendige Wasser?

¹²Bist du etwa größer als unser Vater Jakob, der uns den Brunnen gegeben und selbst daraus getrunken hat, wie seine Söhne und seine Herden?

¹³Jesus antwortete ihr: Wer von diesem Wasser trinkt, wird wieder Durst bekommen;

¹⁴wer aber von dem Wasser trinkt, das ich ihm geben werde, wird niemals mehr Durst haben; vielmehr wird das Wasser, das ich ihm gebe, in ihm zur sprudelnden Quelle werden, deren Wasser ewiges Leben schenkt.

¹⁵Da sagte die Frau zu ihm: Herr, gib mir dieses Wasser, damit ich keinen Durst mehr habe und nicht mehr hierher kommen muss, um Wasser zu schöpfen.

¹⁶Er sagte zu ihr: Geh, ruf deinen Mann, und komm wieder her!

¹⁷Die Frau antwortete: Ich habe keinen Mann. Jesus sagte zu ihr: Du hast richtig gesagt: Ich habe keinen Mann.

¹⁸Denn fünf Männer hast du gehabt, und der, den du jetzt hast, ist nicht dein Mann. Damit hast du die Wahrheit gesagt.

¹⁹Die Frau sagte zu ihm: Herr, ich sehe, dass du ein Prophet bist.

²⁰Unsere Väter haben auf diesem Berg Gott angebetet; ihr aber sagt, in Jerusalem sei die Stätte, wo man anbeten muss.

²¹Jesus sprach zu ihr: Glaube mir, Frau, die Stunde kommt, zu der ihr weder auf diesem Berg noch in Jerusalem den Vater anbeten werdet.

²²Ihr betet an, was ihr nicht kennt, wir beten an, was wir kennen; denn das Heil kommt von den Juden.

²³Aber die Stunde kommt, und sie ist schon da, zu der die wahren Beter den Vater anbeten werden im Geist und in der Wahrheit; denn so will der Vater angebetet werden.

²⁴Gott ist Geist, und alle, die ihn anbeten, müssen im Geist und in der Wahrheit anbeten.

²⁵Die Frau sagte zu ihm: Ich weiß, dass der Messias kommt, das ist: der Gesalbte - Christus. Wenn er kommt, wird er uns alles verkünden.

²⁶Da sagte Jesus zu ihr: Ich bin es, ich, der mit dir spricht.

²⁷Inzwischen waren seine Jünger zurückgekommen. Sie wunderten sich, dass er mit einer Frau sprach, aber keiner sagte: Was willst du? oder: Was redest du mit ihr?

²⁸Da ließ die Frau ihren Wasserkrug stehen, eilte in den Ort und sagte zu den Leuten:

²⁹Kommt her, seht, da ist ein Mann, der mir alles gesagt hat, was ich getan habe: Ist er vielleicht der Messias?

³⁰Da liefen sie hinaus aus dem Ort und gingen zu Jesus.

³¹Währenddessen drängten ihn seine Jünger: Rabbi, iss!

³²Er aber sagte zu ihnen: Ich lebe von einer Speise, die ihr nicht kennt.

³³Da sagten die Jünger zueinander: Hat ihm jemand etwas zu essen gebracht?

³⁴Jesus sprach zu ihnen: Meine Speise ist es, den Willen dessen zu tun, der mich gesandt hat, und sein Werk zu Ende zu führen.

³⁵Sagt ihr nicht: Noch vier Monate dauert es bis zur Ernte? Ich aber sage euch: Blickt umher und seht, dass die Felder weiß sind, reif zur Ernte.

³⁶Schon empfängt der Schnitter seinen Lohn und sammelt Frucht für das ewige Leben, so dass sich der Sämann und der Schnitter gemeinsam freuen.

³⁷Denn hier hat das Sprichwort recht: Einer sät, und ein anderer erntet.

³⁸Ich habe euch gesandt, zu ernten, wofür ihr nicht gearbeitet habt; andere haben gearbeitet, und ihr erntet die Frucht ihrer Arbeit.

³⁹Viele Samariter aus jenem Ort kamen zum Glauben an Jesus auf das Wort der Frau hin, die bezeugt hatte: Er hat mir alles gesagt, was ich getan habe.

⁴⁰Als die Samariter zu ihm kamen, baten sie ihn, bei ihnen zu bleiben; und er blieb dort zwei Tage.

⁴¹Und noch viel mehr Leute kamen zum Glauben an ihn aufgrund seiner eigenen Worte.

⁴²Und zu der Frau sagten sie: Nicht mehr aufgrund deiner Aussage glauben wir, sondern weil wir ihn selbst gehört haben und nun wissen: Er ist wirklich der Retter der Welt.

Gedanken zum Evangelium

Bei jeder heiligen Messe begegnen wir Jesus im Wort und im Sakrament. Es ist dies eine unsichtbare innere Begegnung. Die Begegnung im Wortgottesdienst gibt Klarheit über unseren christlichen Lebensweg, beleuchtet unsere Beziehung zu Gott und weist auf den Sinn und das Ziel unseres Lebens hin. Bedenken wir einiges aus dem Bericht des heutigen Evangeliums.

Jesus spricht mit einer Frau.

Dies entspricht nicht den Gepflogenheiten der damaligen Gesellschaft. Auch die Jünger wundern sich deshalb darüber.

Manches ist im eigenen Leben festgefahren, manches droht auch im kirchlichen Leben zu erstarren.

Wir könnten Neues wagen, nach Besserem ausschauen, Änderungen in unserem religiösen Leben, in unseren Beziehungen vornehmen. Das Bessere soll wachsen, das Althergebrachte soll überprüft werden. Viel zu oft bleibt etwas Gutes auf der Strecke, weil wir gewohnt sind zu fragen: Was werden die Leute sagen?

Jesus spricht mit der Sünderin.

Christen meinen, sie könnten nur Christen sein, wenn sie gleichzeitig Heilige sind. Es ist die Rede vom „guten Christen“. Man will ein guter Christ sein. Man sagt: Ich bin vielleicht ein besserer Christ als die anderen. Keiner will als Sünder gelten. Es gibt den Unschuldswahn, dem wir erliegen.

Vielleicht müssen wir lernen, als Sünder Christen zu sein. Auch der Unvollkommene, der Sünder, der feige, falsche, zügellose, leidenschaftliche oder aufbrausende Mensch kann Christ sein. Er ist zwar kein vollkommener Christ, aber keineswegs verstoßen. Jesus redet mit den Sündern. Er verurteilt sie nicht. Er sagt aber: Bekehre dich, gehe hin und sündige nicht wieder. Er verlangt ein ehrliches Bemühen. Dazu ist die Fastenzeit da.

Die Sünderin führt zu Jesus.

Manche sagen: Ich bin ja ein schwarzes Schaf, ich kann doch nicht in einer Pfarre mitarbeiten. Vielleicht auch: Ich bin für eine Kandidatur im Pfarrgemeinderat nicht geeignet.

Wir sehen am Beispiel der Sünderin, dass jeder, der von Jesus beeindruckt ist, Mitarbeiter, ja Apostel sein kann. Man darf einem Mitchristen seine früheren Vergehen nicht ewig nachtragen oder vorhalten. Man muss anerkennen, dass es einen neuen Weg für jeden gibt, auch wenn er eine zweifelhafte Vergangenheit hat. Es gibt für jeden in unserer Christengemeinschaft die Möglichkeit eines Neubeginns. Niemand soll sich verachtet fühlen müssen. Jeder ist gerufen, Aufgaben zu übernehmen.

Das Wort Gottes zeigt uns den richtigen Lebensweg. Wir sind besonders in der Fastenzeit aufgerufen, diesen neu zu beschreiten und mutig zu gehen. (merli@utanet.at)