Hochfest der Gottesmutter Maria

1. Jänner

Lk 2, 16-21

¹⁶So eilten sie hin und fanden Maria und Josef und das Kind, das in der Krippe lag.

¹⁷Als sie es sahen, erzählten sie, was ihnen über dieses Kind gesagt worden war.

¹⁸Und alle, die es hörten, staunten über die Worte der Hirten.

¹⁹Maria aber bewahrte alles, was geschehen war, in ihrem Herzen und dachte darüber nach.

²⁰Die Hirten kehrten zurück, rühmten Gott und priesen ihn für das, was sie gehört und gesehen hatten; denn alles war so gewesen, wie es ihnen gesagt worden war.

²¹Als acht Tage vorüber waren und das Kind beschnitten werden sollte, gab man ihm den Namen Jesus, den der Engel genannt hatte, noch ehe das Kind im Schoß seiner Mutter empfangen wurde.

Gedanken zum Fest

Der Neujahrstag ist für viele ein neuer Anfang. Wir wünschen einander ein gutes Jahr und damit verbunden Gesundheit und Gottes Segen. Den inhaltslosen gewordenen „guten Rutsch“ pflegen nachdenkliche Christen durch gehaltvolle Wünsche zu ersetzen.

Wir können auf drei Bedeutungen des heutigen Festes schauen:

1. Beschneidung oder Namensgebung Jesu

Der Name Jesus bedeutet „Gott rettet“. Das heißt Gott ist mit uns, Gott begleitet uns, Gott liebt uns Menschen. Bei Gott allein haben eine helle Zukunft.

Mit diesem Gott ins neue Jahr gehen zu können, ist ein großes Geschenk. Unser Reden, Denken und Tun soll unter der Verheißung stehen, dass wir auch in diesem Jahr wieder ein Stück weiter gerettet werden aus allen Tiefen unseres Seins, aus den Ängsten, aus den Verstrickungen und Irrungen unseres Gewissens, aus unserer Sündhaftigkeit und hinein in eine neue Zukunft. Wir sollen also „im Namen Jesu“ leben, das heißt als Menschen, die jeden Tag bedenken, dass Gott gekommen ist, um sie zu retten. Das Jahr soll vor diesem unserem rettenden Gott ein gutes Jahr, ein Jahr der Befreiung und der Zuversicht werden.

2. Weltfriedenstag

Die Welt ruft auf, die ersten Tage im Jänner als Weltfriedenstage zu begehen. Der Aufruf erscheint wie eine Karikatur angesichts der Waffenanhäufung in großen und kleinen Ländern. Die Arsenale gehen über, Forschung, Erzeugung und Erprobung neuer Vernichtungsmöglichkeiten verschlingen Unsummen. Daneben sterben Tausende vor Unterernährung. Was sollen wir daher mit einem Weltfriedenstag?

Wir Christen können nur um den Frieden beten, in unserer kleinen Welt selbst Frieden halten oder Frieden schließen. Wir können ein kleines Licht des Friedens anzünden in der Hoffnung, dass viele Lichter eines Tages die Sonne des großen Friedens aufleuchten lassen werden. Geduld, Gesprächsbereitschaft, Respekt, Toleranz, Vergebung, Wahrhaftigkeit sind Voraussetzungen des Friedens in den Familien und Gemeinschaften. Ein Leben in der Nachfolge Jesu kann immer nur friedensstiftend sein. Christen sind Friedensbringer.

3. Fest der Gottesmutter Maria

Maria wurde immer in allen Nöten angerufen. Sie ist als unsere himmlische Schwester und Mutter am Gelingen unseres Lebens im kommenden Jahr interessiert. Sie tritt auf eine übernatürliche Weise für uns ein, die wir vielleicht gar nicht begreifen können. Wir sagen, sie begleitet uns mit ihrem Gebet und erbittet Gottes Segen für uns. Legen wir unser Leben am Anfang dieses Jahres in ihre Hände! Lassen wir uns durch sie zu Christus, zu Gott, zu einem entschiedenen gläubigen Leben führen!

So liegen unsere Gedanken, Hoffnungen und Neujahrswünsche richtig platziert, und das neue Jahr wird gewiss ein gutes Jahr werden! Dies sei allen gewünscht und im Namen Gottes zugesagt. (merli@utanet.at)

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2. Sonntag nach Weihnachten

 4. 1. 2015

Joh 1, 1-18

¹Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott.

²Im Anfang war es bei Gott.

³Alles ist durch das Wort geworden, und ohne das Wort wurde nichts, was geworden ist.

⁴In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen.

⁵Und das Licht leuchtet in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht erfasst.

⁶Es trat ein Mensch auf, der von Gott gesandt war; sein Name war Johannes.

⁷Er kam als Zeuge, um Zeugnis abzulegen für das Licht, damit alle durch ihn zum Glauben kommen.

⁸Er war nicht selbst das Licht, er sollte nur Zeugnis ablegen für das Licht.

⁹Das wahre Licht, das jeden Menschen erleuchtet, kam in die Welt.

¹⁰Er war in der Welt, und die Welt ist durch ihn geworden, aber die Welt erkannte ihn nicht.

¹¹Er kam in sein Eigentum, aber die Seinen nahmen ihn nicht auf.

¹²Allen aber, die ihn aufnahmen, gab er Macht, Kinder Gottes zu werden, allen, die an seinen Namen glauben,

¹³die nicht aus dem Blut, nicht aus dem Willen des Fleisches, nicht aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind.

¹⁴Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt, und wir haben seine Herrlichkeit gesehen, die Herrlichkeit des einzigen Sohnes vom Vater, voll Gnade und Wahrheit.

¹⁵Johannes legte Zeugnis für ihn ab und rief: Dieser war es, über den ich gesagt habe: Er, der nach mir kommt, ist mir voraus, weil er vor mir war.

¹⁶Aus seiner Fülle haben wir alle empfangen, Gnade über Gnade.

¹⁷Denn das Gesetz wurde durch Mose gegeben, die Gnade und die Wahrheit kamen durch Jesus Christus.

¹⁸Niemand hat Gott je gesehen. Der Einzige, der Gott ist und am Herzen des Vaters ruht, er hat Kunde gebracht.

Gedanken zum Evangelium

In den Berichten und Erzählungen des Evangelisten Johannes wird die Frage beantwortet: Wer ist dieser Jesus von Nazaret? Mehr noch als die anderen Evangelisten lehrt der Verfasser in erster Linie Glaubenswahrheiten, Theologie. Im heute wieder gelesenen Prolog ist gleichsam das ganze Evangelium zusammengefasst. Gehen wir einige Abschnitte durch:

Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott. Im Anfang war es bei Gott. Alles ist durch das Wort geworden, und ohne das Wort wurde nichts, was geworden ist.

Hier steht uns das Geheimnis des Dreifaltigen Gottes vor Augen, das tiefste Glaubensgeheimnis, von dem wir Kunde haben, es aber mit unserem geschaffenen Geist nicht begreifen können: In dem einen Gott sind drei Personen gegenwärtig. Wir nennen sie Vater, Sohn und Geist. Die zweite göttliche Person wird Wort Gottes genannt. Mit diesem ist ein zweites Geheimnis unseres Glaubens verknüpft: „Das Wort ist Fleisch geworden“, die zweite göttliche Person hat die menschliche Natur angenommen, wurde Mensch. Von ihm bekennen wir im Glauben: Jesus ist Gott und Mensch zugleich. „Gezeugt, nicht geschaffen, eines Wesens mit dem Vater“ formulierte das Trienter Konzil.

In ihm war das Leben, und das Leben war das Licht der Menschen. Und das Licht leuchtet in der Finsternis, und die Finsternis hat es nicht erfasst.

Es trat ein Mensch auf, der von Gott gesandt war; sein Name war Johannes. Er kam als Zeuge, um Zeugnis abzulegen für das Licht, damit alle durch ihn zum Glauben kommen. Er war nicht selbst das Licht, er sollte nur Zeugnis ablegen für das Licht. Das wahre Licht, das jeden Menschen erleuchtet, kam in die Welt. Er war in der Welt, und die Welt ist durch ihn geworden, aber die Welt erkannte ihn nicht. Er kam in sein Eigentum, aber die Seinen nahmen ihn nicht auf.

Dieser Jesus von Nazaret, der Mensch gewordene Sohn Gottes, ist für die Welt, also für die Menschen, Licht und Wegweisung. Aber viele nahmen ihn nicht auf. Er ist der Schöpfer der Welt. Er kam in sein Eigentum und brachte den Menschen Licht. Sie hätten so ihre Berufung und den Sinn ihres Lebens erkennen können. Aber sie nahmen ihn nicht auf. Eine solche Zuwendung Gottes schuldhaft nicht anzunehmen, kann das Leben des Menschen finster, hoffnungslos und sinnlos machen.

Allen aber, die ihn aufnahmen, gab er Macht, Kinder Gottes zu werden, allen, die an seinen Namen glauben, die nicht aus dem Blut, nicht aus dem Willen des Fleisches, nicht aus dem Willen des Mannes, sondern aus Gott geboren sind.

Die ihn aufnehmen, werden Kinder Gottes; sie erhalten etwas vom unendlichen, heilenden, beglückenden Leben des Dreifaltigen Gottes. Sie werden hinein genommen in seinen Lebensstromkreis. Sie befinden sich in der tiefsten Liebe. Sie sind über ihr vergängliches, gebrechliches Leben hinaus von Gott her belebt und befähigt, die Fülle des Lebens zu erlangen, zu der menschliche Lebenskraft allein nicht ausreicht. Ein größeres Geschenk kann kein Geschöpf erhalten. Man sieht daraus, wie unsinnig und undankbar es ist, diese Berufung, dieses Geschenk nicht zu beachten oder als zweitrangig anzusehen.

Und das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt, und wir haben seine Herrlichkeit gesehen, die Herrlichkeit des einzigen Sohnes vom Vater, voll Gnade und Wahrheit. Johannes legte Zeugnis für ihn ab und rief: Dieser war es, über den ich gesagt habe: Er, der nach mir kommt, ist mir voraus, weil er vor mir war. Aus seiner Fülle haben wir alle empfangen, Gnade über Gnade. Denn das Gesetz wurde durch Mose gegeben, die Gnade und die Wahrheit kamen durch Jesus Christus.

Noch einmal fasst der Evangelist sein Glaubensbekenntnis zusammen und bezeugt diesen Jesus Christus als den Sohn Gottes, der die menschliche Natur angenommen hat. Von ihm kommen alle Gnaden, das heißt alle übernatürlichen Güter, die uns Gott schenken will: Heilung, Rettung, Befreiung, Vollendung, Liebe, Beglückung, Seligkeit.

Niemand hat Gott je gesehen. Der Einzige, der Gott ist und am Herzen des Vaters ruht, er hat Kunde gebracht.

In Jesus Christus wird allen Menschen das letzte Heil angeboten. Er ist der Sohn, mögen andere noch so fromm und weise sein. Sie bleiben fehlbare Menschen, die nach guten Wegen suchen und Wegweisungen zu geben trachten. Es ist legitim, sie zu verehren. Ihnen zu folgen, auf sie zu hören, wird jenen zum Heil, die Christus nicht kennen. Doch Christen wissen sich reicher beschenkt, da Gott in Jesus ihr Bruder ist, der die heilende und rettende Lebenskraft Gottes denen gibt, die an ihn glauben dürfen. (merli@utanet.at)

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Fest der Erscheinung des Herrn - Dreikönigsfest

6. Jänner

Mt 2, 1-12

¹Als Jesus zur Zeit des Königs Herodes in Betlehem in Judäa geboren worden war, kamen Sterndeuter aus dem Osten nach Jerusalem

²und fragten: Wo ist der neugeborene König der Juden? Wir haben seinen Stern aufgehen sehen und sind gekommen, um ihm zu huldigen.

³Als König Herodes das hörte, erschrak er und mit ihm ganz Jerusalem.

⁴Er ließ alle Hohenpriester und Schriftgelehrten des Volkes zusammenkommen und erkundigte sich bei ihnen, wo der Messias geboren werden solle.

⁵Sie antworteten ihm: In Betlehem in Judäa; denn so steht es bei dem Propheten:

⁶Du, Betlehem im Gebiet von Juda, bist keineswegs die unbedeutendste unter den führenden Städten von Juda; denn aus dir wird ein Fürst hervorgehen, der Hirt meines Volkes Israel.

⁷Danach rief Herodes die Sterndeuter heimlich zu sich und ließ sich von ihnen genau sagen, wann der Stern erschienen war.

⁸Dann schickte er sie nach Betlehem und sagte: Geht und forscht sorgfältig nach, wo das Kind ist; und wenn ihr es gefunden habt, berichtet mir, damit auch ich hingehe und ihm huldige.

⁹Nach diesen Worten des Königs machten sie sich auf den Weg. Und der Stern, den sie hatten aufgehen sehen, zog vor ihnen her bis zu dem Ort, wo das Kind war; dort blieb er stehen.

¹⁰Als sie den Stern sahen, wurden sie von sehr großer Freude erfüllt.

¹¹Sie gingen in das Haus und sahen das Kind und Maria, seine Mutter; da fielen sie nieder und huldigten ihm. Dann holten sie ihre Schätze hervor und brachten ihm Gold, Weihrauch und Myrrhe als Gaben dar.

¹²Weil ihnen aber im Traum geboten wurde, nicht zu Herodes zurückzukehren, zogen sie auf einem anderen Weg heim in ihr Land.

Gedanken zum Fest (1)

Das Fest beinhaltet eine zentrale Glaubensaussage: Gott rettet nicht nur ein Volk. In Christus erfahren alle Menschen das Heil, das von Gott kommt. Die Magier, die Sternkundigen, später Könige genannt, stehen für alle Völker, in deren Namen sie dem Christuskind als ihrem König huldigen. Wir können dazu einiges bedenken:

Es gibt bei der Berufung des Menschen durch Gott keine Diskriminierung und auch keine Bevorzugung. Alle sind in die eine Familie Gottes berufen. Es gibt kein auserwähltes Volk mehr, aber auch keine „Herrenrassen“. Gottes Liebe wird durch Christus allen Menschen in gleicher Weise geschenkt.

Dies bedeutet, dass auch die Christen allen Menschen sowohl weltweit als auch in ihren kleinen Lebensbereichen mit gleicher Achtung und Liebe begegnen müssen. Alle stehen gleichberechtigt unter dem Anruf Gottes. Christen sollen diese Einladung allen unaufdringlich, respektvoll, bescheiden, aber mit Überzeugungskraft und Freude vermitteln, dies zuerst in ihren Familien, aber auch überall, wo sie das Leben hingestellt hat.

Daher wird am heutigen Festtag auch der Anliegen der Weltmission gedacht. Die Sternsinger sammeln für Projekte der Weltkirche. Dies deshalb, weil mit dem Festgeheimnis auch ein Auftrag zur Weitergabe der Botschaft von der Rettung der Welt durch Jesus Christus verbunden ist. Die Christen sind nicht berufen, wertvolle Kulturen zu beseitigen und zu ersetzen. Sie haben einfach den Auftrag, Gottes Zuwendung zu dieser Weltfamilie überall bekannt zu machen, die Frohe Botschaft von der Liebe Gottes und der Rettung der Welt zu verbreiten und ihre christliche Liebe allen anzubieten, das heißt, Jesus Christus nicht nur zu verkünden, sondern ihn auch im täglichen Leben darzustellen.

Noch einmal stehen uns die Bilder des Weihnachtsfestes vor Augen. Auch in diesem Jahr hören wir den Auftrag, uns auch auf den Weg zu machen, um Christus zu finden und anzubeten.

Gedanken zum Fest (2)

Die Erzählung bringt Wahrheiten über Jesus ans Licht und birgt Anregungen für ein christliches Leben.

Menschen suchen Gott.

In unserer heutigen Welt befinden sich die Menschen häufig auf der Jagd nach Vergänglichem. Das Streben nach Steigerung von Lebenslust treibt zu hektischen Aktivitäten.

Nach den großen Festfeiern der Menschwerdung Gottes und der Rettung durch ihn bleibt die Notwendigkeit der Gottsuche aktuell, vielleicht gerade deshalb, weil uns die Weihnachtstage wegen der vielen Freizeit- und Ferienangebote gar nicht zu tieferer Besinnung kommen lassen.

Gott findet man dort nicht leicht, wo Macht, Lebensgier und Wohlstand überschäumen. Die Männer suchen in Jerusalem am falschen Ort.

Wer Maß hält, auf Gewalt verzichtet, sein Leben in Ordnung bringt, weggeht von Überfluss und Ausschweifung, wird Gott finden.

Sie verlassen das Getriebe der Stadt und sehen den Stern wieder leuchten.

Freude bricht wieder an.

Wir suchen die Freude im Übermaß der Erlebnismöglichkeiten, die uns heute angeboten werden und die wir uns leisten können. Alternativen zum allgemeinen Trend wären aber zu überlegen. Christen versuchen entgegen dem großen Strom neue Wege eines gesunden körperlichen und seelischen Lebens. Sie lassen sich von den Werten ihres Glaubens und vom Beispiel Jesu anstecken.

Sie finden das Kind, bringen ihre Gaben und beten an.

Das christliche Leben findet seine letzte Erfüllung in der Hingabe und in der Anbetung Gottes. Darin besteht die höchste Würde des Menschen.

Sie ziehen auf einem anderen Weg zurück.

Wer Jesus gefunden hat, geht neue Wege, die in die wahre und letzte Heimat führen, ihm ein geborgenes Zuhause bringen.

Der Bericht am Ende der Festfolge in der Weihnachtszeit lässt die Schönheit unserer christlichen Berufung in die Gemeinschaft mit Gott durch Jesus noch einmal aufleuchten. (merli@utanet.at)